A LINHAGEM KARMA KAGYÜ
O Dharma foi passado por Tilopa ao yogui Naropa e esses ensinamentos foram sistematizados como as “Seis Práticas de Naropa”, meditações que são consideradas o ensinamento central da Linhagem Kagyü. Com base em várias referencias textuais, Naropa nasceu em 956 d.C. Ele transmitiu seu conhecimento a Marpa (nascido no ano 1000), o grande tradutor, que fez uma jornada do Tibete a Índia a fim de receber instruções para depois retornar ao Tibete e espalhar os ensinamentos do Dharma.
O aluno de Marpa, Jetsun Milarepa, nascido em 1033, se tornou um dos grandes yoguis do Tibete. Sua história de vida, que começou com circunstâncias difíceis devido a prematura morte de seu pai, sua vingança aos tios desonestos, e seu arrependimento subsequente, que o levou ao desejo de aprender os caminhos do Dharma, é amplamente conhecida pelos Tibetanos. Através de sua perseverança e habilidade em aceitar todas as circunstâncias que ele encontrava, ele alcançou profunda realizaçao da última natureza da realidade. Seus ensinamentos estao gravados nas 100.000 canções de Milarepa e em outras coleções.
Os ensinamentos de Milarepa foram levados adiante por Gampopa (nascido em 1079), também conhecido como Dakpo Largay, o médico de Dakpo. Ele primeiro estudou as tradições Kadampa, que é um caminho sistemático e gradual, que inclui os ensinamentos de Lam Rim. Mais tarde, ele encontrou Milarepa e, praticando com ele, recebeu e realizou o verdadeiro significado dos ensinamentos completos. Desde então, a linhagem tem sido conhecida como Dakpo Kagyü e inclui muitas subseções. No século XII, o primeiro Karmapa Dusum Kyenpa se tornou discípulo de Gampopa e recebeu todas as suas instruções relacionadas ao sutra e aos veículos tantra. Por muitos anos ele estudou, praticou e ensinou em vários locais do Tibete. Ele foi o fundador da Linha Karma Kagyü. “Karma” se refere ao próprio Karmapa e Kagyü é uma derivação do termo “Khababshi Gyupa”, que se refere aos quatro conjuntos de instruções sustentados por Tilopa, que levam suas origens de volta as palavras do Buda.
OS KARMAPAS
Gyalwa Karmapa foi reconhecido como o primeiro lama tibetano a renascer conscientemente. Já foram descritas várias vidas anteriores do Karmapa, por exemplo, entre os 84 mahasidhas, Saraha é considerado uma encarnação anterior do Gyalwa Karmapa. E muitas outras vidas no Tibete são relatadas: por exemplo, quando Guru Rinpoche foi ao Tibete durante o início da propagação dos ensinamentos no final do século VIII, início do século IX, ele teve 25 discípulos. Um deles foi um mestre chamado Gyalwa Tchogyang, também uma encarnação anterior do Karmapa. Depois de várias vidas significativas como yogui na Índia, ele escolheu que todos seus renascimentos posteriores se dessem ao norte do Himalaya.
